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廉洁时空50张衡阳面孔㊴丨胡安国:志在天下,视富贵如浮云

发布时间: 2021-02-25 09:46:34
来源:清风衡阳网 

编者按

由衡阳市纪委监委编纂的《廉洁时空50张衡阳面孔》已由中国方正出版社出版,该书精选自汉唐以来至近现代衡阳历史上的清官廉吏50人,用近30万字忠实还原这些优秀人物的廉洁故事,以平实、朴素、凝练的语言,客观反映了植根于衡阳大地悠久的廉洁文化。近期,清风衡阳网站和微信公众号将同步讲述《廉洁时空50张衡阳面孔》书中的故事。


胡安国(1074—1138),字康侯,号青山,谥号文定,学者称武夷先生,后世称胡文定公。北宋建宁崇安(今福建省武夷山市)人,晚年迁居南岳衡山。他在南岳讲授理学,著《春秋传》;提倡以学修身、经世致用,重教化、讲名节,轻利禄、憎邪恶。其后嗣和弟子传承、光大他的学术思想,衍为湖湘学派。

▲胡安国


胡安国:志在天下,视富贵如浮云

胡安国一生以圣人为目标,立身严谨,强学力行,不媚权贵。他从走入官场的第一站——任太学博士起,就没拜访过权势之家。

他对名利看得很淡,加之两宋之间皇帝昏庸,奸臣当道,官场黑暗,在入仕之初便萌生退意。

政和二年(1112),由于母亲去世,提举成都学事的胡安国离职移往江东,不久其父也去世了。胡安国对子弟说:“我以前是为父母而进入仕途的,现在双亲既去,我纵有万钟俸禄,又有何用呢?”于是,胡安国称病不再为官,并在双亲墓旁筑屋而居,打算农耕一生。

宣和末年(1125),李弥大、吴敏、谭世勣三人联名举荐胡安国,拜其为屯田郎,胡安国坚辞不就;靖康元年(1126),除太常少卿,辞,除起居郎,又辞;建炎三年(1129),枢密使张浚荐胡安国可大用,高宗再拜其为给事中,胡安国起程到池州,听说皇上驾幸吴、越,遂称疾而返;绍兴初年(1131),因为不愿与投降派朱胜非为伍,胡安国卧家不出;绍兴五年(1135),拜胡安国为徽猷阁待制、知永州,胡安国不愿赴任。他从登第到去世,在官40年,而实际在位不足6年。

但是看到国是日非,中原沦陷,黎民涂炭,胡安国就好像痛在自己身上。在多次遭遇罢官,多次推辞官职后,其爱国忧民之心益发坚定。每受君命,即置家事于不顾。“吾平生出处皆内断于心,浮世利名如蠛蠓过前,何足道哉!”

胡安国在中书省一个月,每当上班,必有所论。有人对他说:“那些小事,何必去管它?”胡安国说:“大事无不起于细微,如果认为小事不必管,到它变为大事又不敢管,那就没有管事的时候了。”

金人围困都城时,胡安国已离朝,但他的儿子胡寅尚在城中。有人替他担忧,他却伤感地说:“圣上也在重围之中,如今朝廷号令发不出来,卿大夫恨效忠无路,我能只惦记胡寅吗?”

时人侯仲良言必称二程,对其他人无所赞许,后来见到了胡安国,叹曰:“吾以为志在天下,视不义富贵真如浮云者,二程先生而已,不意复有斯人也。”程门高足谢良佐说:“胡康侯如大冬严雪,百草萎死,而松柏挺然独秀者也。”     

绍兴三年(1133),辞去讲席的胡安国来到南岳,买地筑室于紫云峰下。绍兴五年(1135),高宗下诏,对胡安国以经筵旧臣特别对待,并令其特别纂修所著《春秋传》。胡安国在南岳5年不出山,倾其心力,终于著成博大精深的《春秋传》30卷。书成上奏,宋高宗认为“深得圣人之旨”,命胡安国提举太平观,进宝文阁直学士,赐银300两,绢300匹。胡安国将赐款散与故乡宗族及亲属。

为了纂修《春秋传》,他不分寒暑,废寝忘食,以致疾病日见加重,于绍兴八年(1138)在南岳的书堂离世,享年65岁。皇帝下诏赠其四官,又增加丧葬金,赐田10顷抚恤遗孤,赠谥号“文定”,这是超乎寻常的礼遇。《春秋传》后来被推崇为元明两朝科举取士的经义定本。明正统年间从祀孔庙。清康熙四十五年(1706),朝廷赐“霜松雪柏”匾额一方。

——节选自《廉洁时空50张衡阳面孔》