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廉洁时空50张衡阳面孔㊹丨吕温:为民尽瘁声留衡州

发布时间: 2021-02-25 10:11:19
来源:清风衡阳网 

编者按

由衡阳市纪委监委编纂的《廉洁时空50张衡阳面孔》已由中国方正出版社出版,该书精选自汉唐以来至近现代衡阳历史上的清官廉吏50人,用近30万字忠实还原这些优秀人物的廉洁故事,以平实、朴素、凝练的语言,客观反映了植根于衡阳大地悠久的廉洁文化。近期,清风衡阳网站和微信公众号将同步讲述《廉洁时空50张衡阳面孔》书中的故事。


吕温(771—811),字和叔,又字化光,唐代河中(今山西省永济市)人。世称吕衡州。他以衡州为名,衡州以他为荣。

▲吕温


吕温:为民尽瘁声留衡州

吕温刚到衡州赴任,就到乡间考察民情,尤其着重考察税收政策在衡州的施行情况。30多年前,即唐德宗建中元年(780),开始实行“两税法”,但随着时间的推移,贪得无厌的官吏又在两税之外巧立名目敲诈勒索、横征暴敛,百姓的负担甚至达到定额的两到三倍,生活困苦。在考察民情时,吕温发现“两税法”实际上已经被破坏殆尽,在衡州渐成虐民之法,前任州官与下面的胥吏层层盘剥,导致许多百姓为求活命,只好逃亡外地,或成为隐户,如此一来,朝廷收税更难。吕温在了解实情之后,认为要根本解决这一问题,首先要从征税制度上有所调整,进而招揽流离在外的百姓返乡,才能实现百姓安居乐业、国家税收充足的良性循环。

吕温一回到州衙,便起草公文上书朝廷,极言税收制度在地方实施中的现状和弊端,衡州的问题已严重到“民无隔夜之粟,耕无种粮”的地步,请求朝廷明颁诏旨,予以改革纠正。同时,他立刻派人刻印布告,宣布对衡州进行税收整顿,在坚守国家“两税法”前提下,取消两税定额之外的一切非法项目,严禁盘剥、克扣百姓,声明有敢在两税外加增一文钱者,严惩不贷。同时在布告中,又推出几项优待政策,鼓励在外流亡者返乡务农,恢复生产。官府的布告广为张贴,妇孺皆知。流亡于外者,纷纷回乡,勤劳农事。吕温还奏请朝廷,开常平仓,散发粮食赈济贫苦者和回乡农民,同时由官府低息借贷粮种、耕牛、农具给百姓,助力农业生产。他还积极动员百姓利用农闲时间广修塘坝水渠,蓄水抗旱。

元宵节前,吕温亲自带着数千斤赈粮去看望穷苦百姓,百姓感动得热泪盈眶,纷纷感念:“生我者父母,活我者吕公也!”吕温看着百姓的困苦境况,也感慨叹息道:“百姓如水,官府如舟。无水则舟不行,百姓安居乐业,衣食丰足,为官者才能心安。”众百姓道:“吕公待我等厚恩,世代不忘!”

当年,衡州大熟,粮食和丝、茶等均获丰收。百姓感念吕温亲民爱民之德,不愿辜负吕温的德政,都按之前布告所定两税,主动缴纳,不偷不欠。夏、秋两次征税,官府所获大大超过往年。十月,衡州秋涝,大雨连绵,蒸水横溢,不利行舟。柘里大町苏家村(今属衡阳市蒸湘区)苏升等五位百姓,为了不耽误缴纳税赋的期限,冒险涉水,船载秋粮去官府交税,船行至蒸水柘里渡附近时,水急浪高,不幸翻船溺死。吕温闻之,非常内疚,痛惜不已。他认为百姓冒险交税而溺死,是自己这个刺史的罪责。他写下了《衡州祭柘里渡溺死百姓》一文以自责,在文中他写道:“州令未明,津渡不谨,致此沦逝,咎由使君。兴言流涕,痛念何及!”他派出下属代表自己到柘里渡设酒致祭,还拿出自己的俸钱抚恤死者家属,同时代其缴纳赋税。

吕温素多疾病,加上宏图未展、大志难伸,又屡受打压、迭遭不幸,导致意气渐消,身体状况日渐不佳,到衡州后又忧心百姓,忙于政事,患上了重病。元和六年(811)八月病逝于衡州刺史任上,终年仅40岁。吕温曾任职的道州和现任的衡州两地百姓都万分悲痛,有些百姓悲伤痛哭长达月余。衡州百姓出于对他的敬仰与爱戴,认真地为其修筑了坟墓,常常有人祭拜追悼。吕温也以“吕衡州”之名与他尽瘁身死的衡阳永远联结在一起,成为衡阳清官廉吏的代表和榜样。

——节选自《廉洁时空50张衡阳面孔》